Про архитектуру
Читаю книгу япониста Алекса Керра "Потерянная Япония". Керр - коллекционер японского антиквариата и страстный поклонник традиционной японской архитектуры. Вплоть до того, что организовал некоммерческую организацию "Chiiori Trust" (http://www.chiiori.org/), которая занимается восстановлением десятков старых домов в Киото и по всей Японии.
Разумеется, будучи глубоко погруженным в тему, Керр отмечает крайне интересные стороны японского характера, в том числе их отношение к своей древности. Эти замечания тем более ценны, что идут в разрез со стереотипом о том, что Япония органично сочетает в себе "традиции и 21 век". Нет, по мнению Керра, не сочетает, более того, стремительная европеизация нарушила эволюционное развитие японской культуры:
"Западные туристы, потрясенные отношением японцев к архитектурному наследию и окружающей среде, всегда спрашивают: 'Почему они не сохраняют то, что действительно ценно, вместе с модернизацией?' Для Японии старый мир перестал представлять ценность; соломенные плащи и бамбуковые корзины, оставленные жителями деревни Ия, - все это кажется бессмысленным. На Западе современная одежда, архитектура, и т.п. естественным образом развивались из европейской культуры, поэтому там не существует таких различий между "современной культурой" и "древней культурой". Промышленная революция в Европе развивалась постепенно - в течение сотен лет. Вот почему большая часть сельской местности Англии и Франции осталась относительно нетронутой, все ещё остается много средневековых городов, а жители этих исторических районов по-прежнему относятся к ним с заботой и уважением.
Однако, в отличие от Европы, изменения в Китае, Японии и Юго-Восточной Азии произошли по-настоящему стремительно. Более того, эти изменения привнесены из совершенно чужой культуры. Поэтому современная одежда и архитектура в Китае и Японии не имеют ничего общего с их традициями. Японцы и сейчас способны любоваться древними городами Киото и Нара. Они понимают их красоту, но в то же время знают, что это не имеет никакого отношения к их современной жизни. По сути, это не города, а исторические парки, создающие иллюзию. В Восточной Азии нет эквивалентов Парижу или Риму. Киото, Пекин и Бангкок превратились в бетонные джунгли. Сельская местность переполнена рекламными щитами, линиями электропередач и домами из алюминия <......>
Когда национальная культура страны утрачивается, создается "новая традиционная культура". Она развивается как смесь древних форм и современных вкусов, и в конечном итоге становится монстром Франкенштейна. Самый шокирующий пример этого - Китай. Попытки дёшево отреставрировать китайские святыни привели к тому, что здания и статуи старины практически не похожи на оригинал. Яркие цвета и несуразные композиции полностью отвергают дух китайской скульптуры. К сожалению, это всё, что могут увидеть сегодня туристы, поэтому эти безвкусные творения теперь представляют китайскую культуру".
#Япония, #книги, #японское_искусство
Читаю книгу япониста Алекса Керра "Потерянная Япония". Керр - коллекционер японского антиквариата и страстный поклонник традиционной японской архитектуры. Вплоть до того, что организовал некоммерческую организацию "Chiiori Trust" (http://www.chiiori.org/), которая занимается восстановлением десятков старых домов в Киото и по всей Японии.
Разумеется, будучи глубоко погруженным в тему, Керр отмечает крайне интересные стороны японского характера, в том числе их отношение к своей древности. Эти замечания тем более ценны, что идут в разрез со стереотипом о том, что Япония органично сочетает в себе "традиции и 21 век". Нет, по мнению Керра, не сочетает, более того, стремительная европеизация нарушила эволюционное развитие японской культуры:
"Западные туристы, потрясенные отношением японцев к архитектурному наследию и окружающей среде, всегда спрашивают: 'Почему они не сохраняют то, что действительно ценно, вместе с модернизацией?' Для Японии старый мир перестал представлять ценность; соломенные плащи и бамбуковые корзины, оставленные жителями деревни Ия, - все это кажется бессмысленным. На Западе современная одежда, архитектура, и т.п. естественным образом развивались из европейской культуры, поэтому там не существует таких различий между "современной культурой" и "древней культурой". Промышленная революция в Европе развивалась постепенно - в течение сотен лет. Вот почему большая часть сельской местности Англии и Франции осталась относительно нетронутой, все ещё остается много средневековых городов, а жители этих исторических районов по-прежнему относятся к ним с заботой и уважением.
Однако, в отличие от Европы, изменения в Китае, Японии и Юго-Восточной Азии произошли по-настоящему стремительно. Более того, эти изменения привнесены из совершенно чужой культуры. Поэтому современная одежда и архитектура в Китае и Японии не имеют ничего общего с их традициями. Японцы и сейчас способны любоваться древними городами Киото и Нара. Они понимают их красоту, но в то же время знают, что это не имеет никакого отношения к их современной жизни. По сути, это не города, а исторические парки, создающие иллюзию. В Восточной Азии нет эквивалентов Парижу или Риму. Киото, Пекин и Бангкок превратились в бетонные джунгли. Сельская местность переполнена рекламными щитами, линиями электропередач и домами из алюминия <......>
Когда национальная культура страны утрачивается, создается "новая традиционная культура". Она развивается как смесь древних форм и современных вкусов, и в конечном итоге становится монстром Франкенштейна. Самый шокирующий пример этого - Китай. Попытки дёшево отреставрировать китайские святыни привели к тому, что здания и статуи старины практически не похожи на оригинал. Яркие цвета и несуразные композиции полностью отвергают дух китайской скульптуры. К сожалению, это всё, что могут увидеть сегодня туристы, поэтому эти безвкусные творения теперь представляют китайскую культуру".
#Япония, #книги, #японское_искусство
🔥 2
5K (0.0%)