Нет.
Этот миф изобрели в XIX веке в период расцвета кабинетной мифологии. Учёные объясняли обряды обожествлением сил природы, не подкрепляя свои личные теории никакими серьезными аргументами.

На самом деле блины стали неотделимы от масленицы, когда зарекомендовали себя главным дореволюционным «фастфудом» городских гуляний, а это случилось менее 200 лет назад.

Очевидно, на протяжении истории древние традиции переплетались с христианскими, однако в исследованиях происхождения масленицы содержится много противоречий.

Известно, что аналог масленицы действительно был языческим праздником, известным на Руси еще до принятия христианства и уходящим корнями в праславянские времена, но начало введения привычной масленицы совпадает с принятием христианской веры.
Само слово «масленица» впервые встречается только в церковно-славянском языке.

В этом утверждением у ученых также много сомнений, ведь для восточных славян весна — самое пугающее, непостоянное время, время перехода. Весну не встречали, а боялись (голода), не упоминается весна и в старых фольклорных масленичных песнях.

В целом умиление и восторг от «просыпающейся» природы для деревенских жителей прошлого не характерен, чего не скажешь о романтиках 19 века и их богатой фантазии.